與《祕密》、《無量之網》同獲美國具提升身心靈貢獻的「諾提勒斯書獎」
地球上最古老的布希曼族，教你做一個世界上最快樂的人！

搖搖你的屁股，融入生命的波流中。
當靈性變得了無生氣，呆滯遲鈍，你需要被搖一搖，攪動一番，嘩啦啦被震醒。

非洲喀拉哈里沙漠的布希曼人，是現今地球上最古老的人類。這些族人，住簡陋的茅屋、用獸骨製箭、以鴕鳥蛋殼盛裝飲用水，以這樣的生活方式，在地球上和平喜悅的存活了六萬年。讓人驚奇的是：他們追蹤獵物的高明技巧，不但可以找到失散的友人、追蹤荒漠中的獵物，更可以追蹤到上帝的所在。

作者卜雷佛．肯尼博士，是一位心理學者暨爵士樂手，數度在夢中得到指示，於是開始探訪喀拉哈里沙漠的布希曼人。經過十多年的實地探訪與接觸，終於得到部族長老的允諾，寫下布希曼族的療癒傳統與古老智慧，傳播給精神層面分崩離析的文明人。

書中時而詼諧幽默、時而寫意如詩的文字，引人進入一個新的奇幻旅程。在這趟奇幻之旅的路上，你將會遇見一個布希曼人正要變化成一頭獅子，最後又與魯米共舞，或者，來到日本武士盛行的年代裡啜飲著綠茶。

布希曼人將教你擺脫文明的包袱，以最簡單樸實的方式，直達天堂與上帝共舞。

【布希曼人的快樂語錄】：

「上帝怎麼可能住在紙上呢？」
「你笑得愈多，就會變得愈柔軟，人可以透過不斷發笑來獲得健康。」
「把靈性能量、光、內在天賦私藏在體內，會讓你的靈性便秘。」
「當靈性變得了無生氣，呆滯遲鈍，你需要被搖一搖，攪動一番，嘩啦啦被震醒。」
「上帝想要把你煮了，跳進祂的鍋子吧，讓自己好好被煮一下。」
「歌是通往上帝的路徑，少了歌唱，你口口聲聲呼喚的上帝，不過是連篇鬼話。」

作者介紹
卜雷佛．肯尼（Bradford Keeney）

身兼教授、婚姻暨家庭治療諮商師、文化人類學研究者、爵士樂手。肯尼與布希曼人的接觸前後長達數十年，布希曼長老把當他成自己人，認可他是一位卓越的醫生。肯尼最著稱的特殊經歷和貢獻，是他投身文化人類學研究、記錄世界少數民族治療傳承的田野調查。這一系列研究成果已集結為《治療的輪廓》（Profiles of Healing）系列十一冊出版，深受好評。為了表彰他對人類文化起源的突破性研究和貢獻，其成果被展示在南非約翰尼斯堡起源中心（Origins Center）博物館。

德國著名製片公司韋納庫布尼（Werner Kubny Films），委託義大利製片人斯德伐諾．李維執導，將肯尼的傳奇生活與工作拍成紀錄片。心理學者科特勒（Jeffrey Kottler）與卡爾森（Jon Carlson）合著的《美國薩滿巫士：世界治療習俗尋奇之旅》一書，榮獲《靈性與健康》雜誌票選為2005年度最佳靈性書籍，該書所描述的主角就是肯尼博士。
譯者介紹
許桂綿

紐約佩斯大學出版研究所.曾任出版社編輯, 譯有《印加能量療法》系列、《樹的療癒能量》、《美好五分鐘》、《記憶的照護者》、《男女大不同—身心健康對策》等書.

推薦序　就讓波流閱讀你吧　　許麗玲
推薦序　靈性，如此簡單　　撒可努
前言
在源頭上，我們都是布希曼人
追蹤上帝的所在
我如何成了原始靈性的代言人
哦，上帝的鴕鳥蛋
夢境的指示
當我遇見布希曼人
極致的愛，狂野的大笑
踏上狂野的旅程

祕境第1站進入河流
「語言」的作用在互相嘲弄
感覺內在的河流
微細能量是虛假的
日本的「生氣術」
「生命波流」的箭
靈性意謂身體的晃動
別怕太快樂
下載訊息
回返
除了接納，也要分享

祕境第2站搖搖屁股吧
紐奧爾良的搖擺史
把自己的靈魂煮一煮
上帝想要戲耍
高山太冷了，神聖藏在沼澤裡
靈性煉金術
區隔晝夜的晦明時分，能量最強
神聖經驗如一道閃電
當身體被靈搖晃，會發生什麼事
對靜坐說不
療心之藥：淚與歡笑

祕境第3站校正頻率
用心感應繩索的拉動
世界各地共通的感受
為什麼要振動？
心智也需要搖晃一下：布希曼笑話兩則
對排泄物也要慎重
用荒誕校正自己

祕境第4站嘲弄獵人上好的肉
讓各種菜式全部上桌
海草與玫瑰，都是上帝的愛
每個人類皆瘋狂
人得經驗自我的瘋狂，才能成長
當世界有了荒誕，就是個大笑話
小丑與傻瓜的效用

祕境第5站歌──通往靈性的路徑
找到一首屬於自己的歌
歌是通往天堂的高速公路
上帝的電話號碼
神奇的十字路口
歌曲是與摯愛的連結線

祕境第6站狂喜的唧筒—原始的療癒工具
喚醒內在的醫生
療癒之箭與傷害之箭
拔除療法
狂熱的波流之夜
猛烈的拉力啟動唧筒
在兩極之間擺盪
在歌舞陣上過你的人生

祕境第7站生命波流的傳遞
接納波流的關鍵：柔軟
用「愛」演奏生命
與上帝和魔鬼共舞皆美好
讓生命能每天搖晃你
成為有意願的靶心
神聖的狂笑

祕境第8站造訪洞見中的靈性教室
真正的神入洞見並不是美夢
擊昏「心智」這騙子
線索啟動你的旅程
原始祖先的教室

祕境第9站在路途上，取一瓢飲
熟透的其心如矛者
神奇之水天上來
波流能轉化親密關係
保持在對的路徑上
化棘刺為花朵

祕境第10站上帝盼望擁抱
讓世界陷入愛河
與上帝調情，釋放你的心
波流的擁抱，和諧的振動

祕境第11站收藏奧祕的圖書館
進入蜂之心
複雜的解釋使你離靈性更遠

祕境第12站被上帝碰觸
爬上繩索
在終點處又回到起點
愛在旋轉
上帝有無窮化身
天際的村莊
把自己交出去

推薦序１

就讓波流閱讀你吧

我愛看美食節目，也喜歡看旅遊節目，當然最讓我樂在其中的是旅遊美食節目了！有那麼一回，打開電視看到旅遊頻道的《安德魯的古怪食物》（Bizarre Foods with Andrew Zimmern）。節目已進行過半，不過，我還是興趣盎然地看著，節目主持人這回跑到南非和當地的土著布希曼人生活在一起。南非沙漠的夜色正濃， 胖胖的安德魯身旁還有一名幫他翻譯的白人，這名白人據說和當地的土著已熟識一、二十年，並且被族人認同為靈性上的兄弟。火堆旁，瘦瘦的布希曼人席地圍圈而坐，雙手打著節拍，口中吟哦沒有歌詞的旋律。幾名部落的巫師踏著細碎的腳步踩上巫者的靈路。我被這一幕強烈的吸引住，內心也跟著那旋律晃動。然後，我看到那名白人巫者也進入祖靈的世界，安德魯依舊清醒地說著旁白，火光中他的臉漸漸失去文明世界疲累的線條。接著，他繼續說著：「有一名巫師說要給我來自祖靈世界的觸摸……」螢幕上出現的是一名處在恍惚狀態的布希曼長老，將他的雙手放在安德魯的胸口。這之後，我相信全世界的觀眾都透過高科技的電子影音傳播，見證了人類最原初、也是最有力量的靈性啟蒙—安德魯哭了，像一個無辜的孩童一樣地掉淚，他的臉散發著某種美麗的光，他完全無法解釋自己所經歷的。他一邊掉著淚，一邊說：「我不知道這是怎麼回事，這已經完全超越語言所能解說的，我只能說，那是非常非常個人的，非常內在，也非常不可思議的經歷……」

從出版社手中拿到這本書，閱讀前言時，當時看到的古怪食物片段回憶就一直浮現腦中。放下書稿，我搜索網路的YouTube影音，找到安德魯與布希曼人的影片。我又再次被沙漠夜晚的即興靈啟所震撼，而影片中那位陪同安德魯的白人人類學者，布希曼人的靈性兄弟，正是本書的作者卜雷佛．肯尼（Bradford Keeney）！

肯尼博士的背景跨足心理諮商以及文化人類學等領域。他的著作等身，但是，這本書所蘊含的能量遠超過所有的學術理論與實踐的著作。閱讀本書的經驗有如置身於一場南非沙漠的療癒儀式之中。那持續且強烈的靈性波流從打開書本的第一頁直到最後一頁，不停止地貫注全身，令人無法自己……

因此，請準備好一顆柔軟的心，讓波流閱讀你吧。

許麗玲，法國高等研究實踐學院宗教人類學碩士、宗教學博士。著有《巫路之歌》、《老鷹的羽毛》。

推薦序２

靈性，如此簡單

原來，我們離靈性這麼近。

當我看到「原始靈性從未接受學校教育的馴化」這句話時，一種深埋內在的遺忘，立刻被喚醒。這不就是在說我嗎？

從小對讀書就沒有興趣的我，最喜歡的就是翹課。常被老師說：「你這個天馬行空、跳躍式邏輯又不切實際的學生。」要我呆坐在教室聽老師說課，真的沒辦法坐得住。因為老師講的都不是我想要的，那種知識對我來說，沒有辦法滿足我，跟我當時所處的環境有很大的差距。

我喜歡的老師是我的阿公、阿媽，他們愛笑、愛唱歌，是經常一直講講故事的那種，經常在說故事當中來個即興的表演，還會把你擁入他的懷裡，愛撫你的背，跟你說︰「你是我的vuvu，你是我愛的。」之後我知道了，原來我的靈性從那一刻就已經開始了，直到現在，我身上的那個靈性，一直沒有被所謂的學校教育帶走；也沒有讓科技跟文明所取代。我一直在想，為什麼我的阿公、阿媽可以那麼簡單的就很快樂，原來靈性一直與他們同在。他們擁有的靈性經驗和實感，實在無法以言語來詮釋。

讀了喀拉哈里沙漠布希曼人的靈性觀時，我像是

推薦人：

許麗玲（宗教學博士、現代巫士）
眭澔平（世界文化大旅行家）
薩可努（排灣族作家）
謝哲青（《飛碟晚餐》主持人）

「本書將為你的生命充電，為人們的靈性經驗提供一個新的脈絡，此脈絡根源於地球上最古老的智慧傳承。」──卡爾．海默施勒（Carl A. Hammerschlag,MD）《治療者之舞》（Ｔhe Dancing Healers）作者

「傾聽卜雷佛．肯尼訴說令人大開眼界的故事，你很難不想到印地安納瓊斯。」──UTNE Reader編輯群

「本書是近十年最重要的靈性著作，人類與神聖關係的起源，都記錄在這裡。如果你想從本源開始了解人類與靈性的關係，那麼，這就是你要的書。」──魯伯特．伊薩克森（Rupert Issacson）紐約時報暢銷書《馬背上的男孩》（Ｔhe Horse Boy）作者

2-2　把自己的靈魂煮一煮
你如何知道自己體內充滿生命波流、亢達里尼、氣，或者聖靈力量？答案很簡單；它使你顫抖、搖晃、不住振動。

你為何想要振動？答案也很簡單：這是上帝烘烤你的方式，你振動，好讓自己的靈魂被烤一烤。

妮葉喜歡這麼說：「上帝想要把你煮了，跳進祂的鍋子吧，讓自己好好被煮一下。」這就是布希曼人的靈性。我們是上帝要煮的肉，祂想把我們煮熟，有時候，想把我們烤焦，有時想把我們用油煎了。這些原始族類、世界上最初的獵人說，一切都是為了捕獵、烹煮、飲食，好將你準備妥當、做個愛。

劍橋傑出的人類學者格列哥里．貝森，是我的老師之一，他非常喜歡自己小時候聽見的一則笑話，「上帝是我的牧羊人，但是祂到底要把你賣給誰？」我不認為他了解這句諷刺裡蘊含多少真理。上帝領我們到一個大鍋裡；靈魂的終極旅程，就是被煮熟。迷途的羔羊，你得準備好被找回，你可是一塊上等的靈魂肉，正在找尋上帝的廚房。

「上帝才不吃素呢，」撒木兒修女（Mother Samuel）有一次在聖文森（東加勒比海小安地列斯群島的島國）禱告堂裡告訴我，「祂想要煮你靈魂的這塊肉。」
如果你曾經被煮過，就明白，這實在是個完美得不得了的隱喻。當大靈進入體內，你會感覺全身發燙，起初，你會以為自己肚子著火，或者，以為火山熔岩在肚子裡流動。它流進體內，使你外在開始抖動起來，有些人會跳動得比別人厲害，有些人則是彷彿被逮住、突然定住不動、震驚於體內的流動，另外有些人被嚇傻了，發現自己全身抖動得停不下來。靈彷彿要飛出來，使得那人看起來像在燒燙的煤炭上跳躍，企圖想使自己騰空飛降。

如同昆塔．阿耶曾經告訴我的，當時我們剛結束在坵奎村的一陣顫舞，「玻，你昨天晚上做得很好，你站在燒紅的煤炭上，在上面跳舞，你的波流很強勁，你被煮了。」

有些波流擁有者的模樣，比在煤炭上走路更難以想像，簡直是倒立在火中，當然，人們得把他們拉出來，否則他們頭髮會著火。雖然外地人往往對這種神乎其技的本領印象深刻，但布希曼長老卻視其為只是踏入生命波流的初階，往後，當靈已棲住體內，你就不需要再站在火中了，因為你本身早已成了一團靈性火焰。

靈是一種強有力的氣流、連續快速的動作、一陣勁風。它很快成為一股神聖颶風，把一切吹得東倒西歪、內外反覆。當靈被喚醒，你隨即被丟進一陣強風中，風不但吹進你的心，還讓你全身飛轉。上帝的搖滾樂，根本就是極度的抖動和炙烤。

布希曼人接近靈性的目的，就是讓自己被上帝煮到熟透，這也就是生命波流的爵士、聖靈的比波普舞、亢達里尼即興。這是靈性辣椒醬，辛辣刺激、瞬間提神，是秋葵湯最完美的調味。這種靈性經驗的此時此地，有別於旁觀者的靈性側記，需要的是你實際進入特別的身心境界，姑且稱它為紐奧爾良法國區的心境；身體與靈魂、味覺與音樂手牽手，共同在神聖的靈魂事業裡旋轉。

「沒有了靈魂食物，就作不出靈魂樂了，」撒木兒修女過去常這麼說。她是加勒比海島上最受尊敬的「聖文森搖晃者」之一，此地是全世界神祕文化最活躍的地區之一。這些布希曼人的親戚明白，該如何搖晃自己，直到進入另一個完全不同的時空。撒木兒修女透過烹調美味大餐，把人們領進上帝的住所。我說的是真的，她簡直是個魔法大廚，我不知道還能夠如何形容她做菜的方式。她可以隨便把豆子、雞肉、一點點香料這樣簡單的素材混合，就做出令人畢生難忘的美味佳餚。她究竟有什麼祕訣？據說，她在做菜時，一邊祈禱、一邊還唱著昂揚的福音歌曲。
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